ولایت‌مداری، رمز پایداری انقلاب در برابر توطئه‌ها است
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شورای نگهبان به نقل از خبرگزاری حوزه از تهران، آیت‌الله سید احمد خاتمی در مراسم گرامیداشت ایام ۱۴ و ۱۵ خرداد در شهرستان دماوند، قیام ۱۵ خرداد را با نهضت عاشورای امام حسین (ع) مقایسه کرد و اظهار داشت: سخنرانی‌های امام حسین (ع) از جنایات بنی‌امیه پرده برمی‌داشت و زمینه قیام را فراهم می‌کرد. ایشان در ملاقات‌ها و نامه‌نگاری‌ها فرمودند قلب محمد با شماست و هدفشان جز یاری دین خدا و جهاد در راه او نبود. الهی، قربانی به درگاهت آوردم، نه صد، بلکه بهتر از آن. در ظهر عاشورا، با قد خمیده، الله اکبر گفتند. این اقدامات، قیام سیدالشهدا را خردورزانه و جاودانه کرد، قیامی که تا قیامت زنده می‌ماند، هرچند قبر ایشان ظاهری باشد.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به دوران رضاخان، افزود: نسل‌های امروزی که با فضای مجازی سروکار دارند، بدانند عزاداری برای امام حسین (ع) ممنوع بود. عزاداران را به شهربانی می‌بردند و تعهد می‌گرفتند. مرحوم حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی به من گفتند «عاشورایی بر این کشور گذشت که کسی جرأت نداشت یا حسین بگوید. اما جرأت گفتن یا حسین، دشمنان را کور کرد و عزاداری‌ها دوباره رونق گرفت». این نهضت خردورزانه، گریه بر سیدالشهداء را تا ابد زنده نگه داشت، چون عقل و احساسات در آن درهم آمیخت.
عضو مجلس خبرگان رهبری، نهضت امام خمینی (ره) را نیز خردورزانه دانست و گفت: قیام امام راحل کاملاً خردورزانه بود. احساسات مقدس بود، اما عقلانیت آن برجسته بود. در سال ۱۳۴۲، امام سخنرانی کرد و برای علما نامه نوشت که فدای سیدالشهدا شوند. از روز هفتم محرم، روضه فیضیه خوانده شد. طلبه‌ها و مردم، از جمله شهید سید یونس حسینی رودباری، در این فاجعه حضور داشتند. سخنرانی آتشین امام از عاشورا آغاز شد. ایشان فرمودند شاه کاری نکند که به مردم بگویم بیرون بریزند. این سخنان در آن روز بوی خون می‌داد. شب دوازدهم محرم، پس از نیمه‌شب، مأموران به خانه امام حمله کردند. امام گفت چرا خادم بیچاره را می‌زنید؟ روح‌الله خمینی منم. او را دستگیر کردند. شیراز، مشهد و قم غوغا شد، فیضیه قتلگاه و قم کربلا. مردم با خون خود خمینی را یاری کردند.
امام جمعه موقت تهران ادامه داد: در موج دوم انقلاب در سال ۵۶، امام فرمود محرم، ماه پیروزی خون است. رهبر انقلاب می‌گفتند «امام دو عنصر کلیدی داشت «ولایت فقیه و استقلال. این دو، انقلاب را حفظ کردند». توطئه‌های سخت‌افزاری مانند کردستان، ترکمن‌صحرا، خلق عرب، خلق آذربایجان و حزب خلق مسلمان با تدبیر ولایت خنثی شد. توطئه‌های نرم‌افزاری، مانند فتنه‌ها، نیز شکست خوردند. جبهه ملی قیام ۱۵ خرداد را بی‌معنا می‌دانست، حزب توده هیچ انقلابی را قبول نداشت و نهضت آزادی فرصت‌طلبانه عمل کرد.
آیت‌الله خاتمی درباره عاشورا، افزود: امام حسین (ع) از سوم شعبان در مدینه تا هشتم ذی‌الحجه در مکه، حدود ۱۳۰ روز فعالیت کرد. نامه‌نگاری به کوفه و بصره، سخنرانی‌ها و تبیین حکومت اسلامی از اقدامات ایشان بود. مرحوم نجمی سخنان سیدالشهدا را از مدینه تا کربلا ثبت کرده است.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به فعالیت‌های که در دهه ۶۰ در این منطقه اتفاق افتاد، گفت: در دهه ۶۰، حال و هوای معنوی اینجا حاکم بود. مرحوم حاج باقر آقایی و آقای صفری از چهره‌های فعال بودند. حاج عیسی در شب‌های احیا برای پذیرایی جوش می‌زد. ۱۱۰ ساعت خاطرات دماوند در مرکز اسناد ضبط شده است. متدینین دماوند دین را گرم نگه داشتند. حجت‌الاسلام فتاح دماوندی مانند پدر، نمایندگی ولی فقیه دارد. فرماندار حیدری نیز برای آرامش شهر تلاش می‌کند. کشور با آرامش آباد می‌شود، نه با اختلاف.
آیت‌الله خاتمی افزود: مقام معظم رهبری قیام‌ها را به دو نوع تقسیم کردند: قیام‌های احساسی، مانند انقلاب فرانسه، که می‌آیند و می‌روند، و قیام‌های خردورزانه. انقلاب ما و عاشورا از این جنس‌اند. خردورزی سازش با کفر نیست، تحکیم ایمان است. سیدالشهدا در شش دوره زندگی، از ولایت علی (ع) تا عاشورا، اسلام را زنده کرد.
انتهای پیام/
